1
Eso es,
demórate un poco,
entra de forma apresurada,
finge buscarme con la mirada,
sonríe,
así,
como te han dicho que hagas.
Dirígete a mí con determinación,
con mentiras, demagogias y perogrulladas.
Dime que es por mi bien,
que no tengo ni puñetera idea,
insinúa mi ignorancia,
y vuelve a sonreír.
Justifica tu fango,
que te pague tus baños de lodo
y el de tus afines, por supuesto.
Mírame ahora con cara seria,
con gesto de incomprensión
porque no te siga el hilo.
Dame explicaciones ambiguas e incongruentes
y cambia de tema,
vete por los cerros de Úbeda.
Incide en que no sé de qué va la movida,
que no me entero.
Menosprecia mi razón, mi existencia.
Menosprecia mi razón, mi existencia.
Posa para la foto,
no admitas preguntas
y
sal con arrogancia,
con pimienta y bogavante,
con los bolsillos llenos.
Aunque no lo veas,
aquí está la diferencia entre joder y amar.
2
Os he visto amamantar de madres ajenas cuando os ha interesado,
aplaudir hasta quebraros las manos
con demagogias que os endulzaban
la cera de los oídos.
En esas consignas trataron de educarnos a todos
pero nos pusisteis nombres diferentes
a quienes oteábamos otros horizontes
desde los arrabales del redil.
Fuimos los malos hijos,
los hijos bastardos,
los hijos malnacidos.
Después, nos convertisteis
en los perro-flautas,
en los anti-sistemas.
Hoy, al otro lado del redil,
os vemos dar cabezazos contra vuestra cerca
para tratar de volver a meternos dentro,
ni siquiera por salir,
ignorantes de que nuestra libertad, física y en conciencia,
aún depende de vuestro obcecado anacronismo mayoritario.
3
Porque aún no hemos sido capaces de desvelar los parámetros de
la naturaleza más que para orientarnos:
Oremos.
Porque la vista no alcanza a ver más allá de la oscuridad
accesible desde el universo en que moramos:
Oremos.
Porque es de bien nacido ser agradecido y, a fin de cuentas, el
sol no es más que materia:
Oremos.
Porque resulta imposible para nuestra capacidad que aprendamos a
contar hasta el principio:
Oremos.
Porque tienen la explotación del dominio de la tradición (¡y
vaya si lo saben explotar!):
Oremos.
Porque no nos podemos pasar toda la vida explicando todas las
incongruencias irracionales en que se justifican:
Or-in-emos.
4
Vivo encerrado en un cuchitril mental,
preso de mis ambiciones innatas.
Cada cuatro años
me permiten salir al patio
a dar un breve paseo
para elegir, de entre todas las flores,
la planta que contenga menos veneno
a partir de una pequeña muestra
pegada en los carteles
con la sonrisa de oreja a oreja.
Todas las plantas me prometen
un curso de botánica
y enriquecer mi cuchitril con un tiesto,
a cual más grande;
algunos, incluso, más grandes que mi zulo.
Pero tan sólo son cebos
porque ninguna de esas plantas
quiere ser diseccionada
ni perder su posición ante el sol.
5
Deberíamos dejar ya, de una vez,
a los muertos de guerras pasadas
aunque yazcan esparcidos
por montones
en cunetas
olvidadas...
Pero eso sí,
no os olvidéis
de conmemorar
la muerte
de un personaje
de un personaje
del que aún no se ha probado
su existencia, que aunque así hubiera sido,
y que sucedió
dos
mil
años
atrás.
6
La transparencia
en las cuentas de la iglesia
es tan transparente
que las mismas no se ven.
De hecho,
la transparencia
del dinero público que manejan
resulta tan invisible
como la fe que sostienen.
7
Estamos a un pis-pas
de hallar indicios
que nos indiquen
cómo era el espacio
antes del Big Bang.
Un pis-pas relativo, claro,
como no puede ser de otra manera,
teniendo en cuenta
el tiempo para el universo,
no para el ser humano
y que el tiempo no existe.
Será tema de polémica
y de rebatirlo
largo y tendido
donde se ninguneará sin pudor
a los científicos que lo favorezcan.
a los científicos que lo favorezcan.
No perdáis de vista,
quienes lleguéis a verlo,
a aquellos que querrán declinar
los resultados hacia sus “principios”:
sólo brilla la luz
del resplandor en sus monedas
y saben atisbar los horizontes
desde el poder.
y saben atisbar los horizontes
desde el poder.
8
Algunas personas
tienen la mente
tan cerrada
que besan en falso
porque sólo usan
una lengua.
9
Una creencia,
por definición,
no es saber,
ni conocer,
ni probable,
ni tino,
ni siquiera acertar.
Por eso
(también) sé
que (sólo) pretenden
educar(nos)
en (su mercado
de) la incertidumbre.
10
Unicef, Acnur, Cear,
Médicos sin fronteras,
Greenpeace, Oxfam,
Amnistía Internacional,
Ayuda en acción,
Save the children,
Cruz roja, Care,
Acción contra el hambre,
Soleil d'Afrique,
Acción solidaria,
World Wildlife Fund,...
¿Cero coma qué?
¿Marcar qué casilla?
¿Presupuestos para qué?
¡Mafia y fraude!
¡Ay, vasallos!
¡Ay, feligreses!
¡Pobrecitos!
¡Que se ocupen las oenegés!
¿Gobierno de qué?
¿Ministerio de qué?
gestores preocupados
por salvar sus almas,
por vender sus armas.
11
Su vida
era
subida.
12
El
(.)
re
zo
(.)
es
(.)
la
(.)
ma
yor
(.)
mues
tra
(.)
de
(.)
la
(.)
mues
ca
(.)
men
tal
(.)
que
(.)
pro
du
ce
(.)
la
(.)
tor
tu
ra
(.)
de
(.)
la
(.)
go
ta
(.)
()
.
.
.
13
13
Las religiones no quieren
ni oír hablar
del laicismo
porque va en contra
de su propósito
de imponer
sus dogmas y sofismas,
que no razón,
frente a la libertad
de conciencia.
No olvidéis
que las religiones,
desde su etimología,
sólo quieren atarte.
14
¿Por qué
si un dios
es omni(todoloqueseteocurraponeraquí),
los auto-declarados
ministros de su gracia
no se cortan en llamar a la guerra
en su nombre?
Me da que quienes dicen representar
a según qué dioses
saben de la fragilidad de sus argumentos
si no lo pasan a fuego
Por cierto,
incitar a la discriminación y al odio
desde un púlpito
quema más mechas
de las que estamos dispuestos a apagar.
si un dios
es omni(todoloqueseteocurraponeraquí),
los auto-declarados
ministros de su gracia
no se cortan en llamar a la guerra
en su nombre?
Me da que quienes dicen representar
a según qué dioses
saben de la fragilidad de sus argumentos
si no lo pasan a fuego
Por cierto,
incitar a la discriminación y al odio
desde un púlpito
quema más mechas
de las que estamos dispuestos a apagar.
15
¿Por qué
la posibilidad de conversión
desde las religiones
a la ciencia
es
proporcionalmente
“superior”
al proceso de la inversa?
Base de conjetura,
principio de teorema,
retórica de proporcionalidad.
R ➝ C > C ➝ R
R ➝ C > C ➝ R
16
Al principio
Amor
Antropología
Bondad
Caridad
Castidad
Cielo
Crear
Crear
Creer
Dioses
Fe
Gracias
Hábito
Juan
Justicia
Miedo
Obra
Paraiso
Paraiso
Paz
Por los siglos de los siglos
Senti-miento
Terrenal (y terrenos)
Verdad
Verdad
Y se hizo,…
... continuará
Ay, la religión,
con su apropiación indebida,
su inmatriculación del verbo
su inmatriculación del verbo
y sus contrAdicciones.
17
Un dios para el viento,
un dios para el sol,
un dios para el amor,
un dios para el día,
un dios para la noche,
un dios para la tempestad,
un dios para la guerra,…
Una vez
desmontada la ignorancia,
aplicada la ciencia sobre el conocimiento,
aplicada la ciencia sobre el conocimiento,
un dios escondido, etéreo y escondido,
pero para todo, para todos,
y omnipresente
para asegurarse
que, esta vez,
no venga la ciencia
y nos joda el negocio
de los “saeculum obscurum”.
“mundos oscuros”
18
Ante la paradoja de tu fe
por falta de pruebas,
no te sirve que haya contado
todos los granos de la arena
de los desiertos donde ensordeciste,
y condensado y evaporado las aguas
que te sostuvimos durante tu flageloso paseo
sobre nuestra contenida ignorancia.
Y sigues aferrado a tu fe
aunque tu vista alcance
a ver tu contrAdicción
en nueve dimensiones.
19
Se las han apañado para ajustarse la ley a su medida
con mordazas y fuerzas represivas
para que no les podamos decir
que ese tono de la blusa
no va con el color de sus zapatos.
Nada sabemos, sin embargo,
que hayan hecho para contrarrestar el sufrimiento de tantas
familias
que siguen siendo despojadas de su derecho de vivienda digna
en favor de los bancos que los sostienen.
Nada sabemos, sin embargo,
que hayan hecho para socializar los gastos necesarios
y el acceso general a los mismos (sin destrozar el entorno)
a los que aún pueden cobijarse bajo un techo
pero tiritando de frío y escarbando en las basuras
porque están a un paso, un simple y leve paso,
una simple factura de más de algún producto básico
para sumarse a la lista del párrafo anterior.
Nada sabemos, sin embargo,
que hayan hecho para regular una educación igualitaria,
sin las exclusiones prohibidas en cualquier texto de derechos humanos
y accesible en igualdad de condiciones sin estigmatizaciones
sin las exclusiones prohibidas en cualquier texto de derechos humanos
y accesible en igualdad de condiciones sin estigmatizaciones
para todas las personas que les sostenemos
a través de los bancos que les sostienen.
Nada sabemos, sin embargo,
que hagan por humanizar la sociedad de un pueblo
al que tratan de cercar dentro del redil
impidiendo que los integrantes de otros pueblos que lo necesitan
puedan ser acogidos.
Nada sabemos, sin embargo,
que se hayan planteado, siquiera, hacer
para no seguir acercándonos a un sistema sanitario
que nos discrimina por el bulto de los agujeros negros de nuestros
bolsillos.
Nada sabemos, sin embargo,
que hayan abordado unos principios que no discriminen
a aquellos y aquellas que no tengan una venda en los ojos,
la cartera llena, un símbolo al cuello ni el camino escrito.
Nada sabemos, en definitiva,
de todo lo que se llevaron viviendo por encima de nuestras
posibilidades,
ni de las cuentas que deberían ajustar,
ni de las cuentas que deberían ajustar,
ni sobre la culta ignorancia cultivada
que rige con mano severa lo racional
porque fueron instruidos en falsos dogmas pero con buenas
palabras.
Ahora.
Ahora podéis seguir ondeando vuestras banderitas
que no son más que trapitos sucios que contaminan el tono de la
vida.
20
Todos los pasos estaban pendientes
de la información que se recibía
de la estación meteorológica
de la estación meteorológica
desde el satélite,
no fuera a ser que aquel maniquí
ensangrentado con inquina, pinturas y barnices,
capaz de desmontar la ciencia y el conocimiento,
ensangrentado con inquina, pinturas y barnices,
capaz de desmontar la ciencia y el conocimiento,
al que iban a pasear su lastimosa cara,
su cuerpo magullado clavado a un madero,
no encontrara el camino solo
de regreso a su casa,
su cuerpo magullado clavado a un madero,
no encontrara el camino solo
de regreso a su casa,
el día de su ascensión
o que su capacidad de obrar milagros
se viera comprometida
descomponiéndose por una simple lluvia.
o que su capacidad de obrar milagros
se viera comprometida
descomponiéndose por una simple lluvia.
21
Ignoro qué razón les lleva a aquellas personas
que creen que existe algún tipo de dios
a buscarlo donde nuestras retinas
no alcanzan a percibir nada
especialmente al cielo
a pesar de afirmar
que se halla
en todas
partes.
que creen que existe algún tipo de dios
a buscarlo donde nuestras retinas
no alcanzan a percibir nada
especialmente al cielo
a pesar de afirmar
que se halla
en todas
partes.
22
La época que estamos viviendo
se describe suficientemente por sí misma
si somos capaces de observar
cómo mediocres jugadores de las damas
comparan numerosas situaciones
con partidas de ajedrez.
Algo, quizás, equiparable
a la cantidad de personas
que afirman haber leído
la biblia o el Quijote
y apenas han pasado
de echarle una ojeada
o de resumir lo que han visto
en las catequesis y en los dibujos animados
o, tal vez, en las películas de Hollywood;
personas que creen
que las matemáticas se reducen
a sumar dos mas dos...
Y me voy a incluir yo
como un acto de falsa modestia
aunque solo sea por incordiar.
Quizás,
cuando esos mediocres jugadores de damas
aprendan a jugar al ajedrez,
la ciencia haya demostrado
que éste último es un juego perfecto
y su aportación,
entonces,
seguirá sin tener un sentido
de lo absoluto.
23
Es de una lógica histórica aplastante,
antropológicamente hablando,
que un pueblo que presume
de que una iglesia sea
su monumento más preciado
no ha evolucionado lo suficiente.
24
Lo que nos venden como libertad religiosa
sólo es un "producto" de apología de la religión.
25
Los pastores
no saben dirigir a los borregos
pero les puede tanto la ambición
que adoctrinan y contratan perros.
26
Resulta paradójico comprobar que
quienes dicen ser los más patriotas,
con sus banderitas adornando
sus muñecas y balcones,
sean quienes -generalmente- después
justifican su patriotismo
reconociendo su vasallaje,
votando a los saqueadores
y en nombre de un dios universal.
27
Nací a la edad de trece mil
setecientos millones de años,
"pizca arriba, pizca abajo",
y son quienes se piensan
que sólo tienen unos...
¿cinco, seis,..., diez mil años
desde el jardín del edén?
y en un mundo creado
en apenas una semana,
quienes más "hincapié" ponen
al decirme que madure.
28
#PensionesDignas
Captemos el mensaje, es claro y conciso:
Primero nos echaron a la calle
y, ahora, no nos quieren en la calle.
FIN DEL ACTO SEGUNDO
Recuerda que son ajenas.
Tómalas como quieras.
Mientras, yo sigo tratando de recordar en qué momento
dejó de ser tu palabra contra la mía.
Mientras, yo sigo tratando de recordar en qué momento
dejó de ser tu palabra contra la mía.
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